Un livre

Ethique du mikado

de Sarah Chiche

Editions PUF

Cet essai (suivi d’un entretien avec le réalisateur) n’est pas seulement un livre sur le travail de Michael Haneke que d’aucuns n’hésitent pas à qualifier de pervers. Bien entendu, Sarah Chiche analyse sa manière de monter les films, de diriger ses acteurs, de fragmenter la narration, etc., mais elle en profite pour s’interroger sur « une civilisation où les distinctions classiques entre les bons et les méchants, les victimes et les bourreaux sombrent dans le flou : le flou d’un œil compliqué, malaxé par les images ». Le cinéma de Haneke est wittgensteinien au sens où «  ce qu’on ne peut pas dire, il faut le montrer. Et ce qu’on ne peut pas montrer, il faut le faire entendre. » Ce qu’on ne peut pas dire, c’est l’humiliation et la violence. Et ce qu’on ne peut pas montrer c’est ce que Haneke appelle « l’horreur au premier degré, l’horreur véritable », comme les meurtres d’enfants qu’il ne filme jamais, se contentant de nous les faire entendre. Loin de tout voyeurisme, Haneke « pose très clairement la question du mal en tant qu’il infeste un œil déjà disposé à la malignité » et c’est en ce sens que son cinéma a une dimension éthique : il invite en effet le spectateur à s’interroger sur les raisons qui le poussent à rester devant son écran. Si les films de Haneke paraissent parfois une épreuve, c’est parce qu’ils disent quelque chose sur l’homme et que, comme l’écrit Sarah Chiche : « Un film est toujours une épreuve de vérité et si ça n’en est pas une, c’est que nous ne regardons pas un film mais une publicité pour un yaourt. » Sous la surface policée des choses, Haneke veut montrer que, tous en tant que nous sommes, « nous nous débattons dans le bourbier de nos passions tristes ».
Passionnant à plus d’un titre, Éthique du Mikado est bien plus qu’un livre sur le cinéma : c’est un essai sur le mal et la fascination qu’il exerce sur nous.

Éric Bonnargent

Éthique du Mikado : essai sur le cinéma
Michael Haneke
De Sarah Chiche, PUF, 221 p., 19 €